ج ) مباحث الاجتهاد والتقليد : - القول في الاجتهاد ( شامل سه أصل ) - القول في التّقليد ( شامل چهار أصل ) در پايان ، فيض يك خاتمه را در مبحث تعارض ادلّه آورده است . چهار ) مرورى بر آراء أصولي فيض در « نقد الأصول » به منظور آشنايى با آراء أصولي مؤلّف در اين كتاب ، در اينجا به خلاصة رأى مختار وى در هر مسأله اشاره مىشود . « 1 » الف ) مباحث الأدلّة الشّرعية الأوّل ) القول في الكتاب 1 . مؤلّف معتقد به تواتر قرآن بوده وتأكيد بر اين نكته دارد كه « بسملات » جزء قرآن مىباشد . 2 . تفسير قرآن در صورتىكه به همراه رأى واستحسان نبوده ودليل وشاهد شرعي وجود داشته باشد ، جايز است . 3 . احكام مستفاد از ظواهر قرآن ، نسبت به ما ظنّى است هرچند اين احكام نسبت به موجودين در زمان خطاب قطعي بوده باشند . به اين دليل كه ممكن است قرائنى در اختيار مشافهين بوده كه به ما نرسيده است .

--> ( 1 ) . شماره‌ها ، نشانگر ترتيب « أصل » ها مىباشد .